Жалоба на губернатора и скандальный помост: как юбилей Астраханской епархии отмечали

Празднование юбилея Астраханской епархии завершилось, но проблемы остались. Жалоба на астраханского губернатора отправилась в столицу. А все дело – в помосте, который был построен в Кремле без разрешения. И в попытке ограничить права неправославных народных избранников.

Продолжаем рубрику «Пресса из прошлого». Это истории из жизни нашего города, подсмотренные в местных дореволюционных газетах. Сегодня о том, как в мае (июне) 1903 года 300-летие Астраханской епархии отмечали. Отправляемся на 120 лет назад.

24 января 1905 года ( здесь и далее – даты по старому стилю — прим. редакции ) в Правительствующем сенате слушалось дело по жалобе Городской думы Астрахани на распоряжение астраханского губернатора Михаила Газенкампфа устранить неправославных гласных (депутатов, по-нынешнему) от решения вопросов, связанных с интересами православной веры. Народных избранников уж очень это задело.

А все началось 12 мая 1903 года, когда на заседании гордумы утверждалась программа празднования 300-летия Астраханской епархии. Торжества были назначены на 17,18 и 19 мая того же года. Главное действо должно было пройти в кремле. Губернатор предложил устроить помост рядом с Успенским собором. Однако эта идея не всем гласным пришлась по вкусу. Без дебатов и споров не обошлось.

Вопрос разрешился голосованием. За высказались 19 человек, против – 20. С перевесом в один голос выделение денег на строительство помоста было отклонено. Мотивировка, кстати, была занесена в думское постановление:

« Не дело городского управления принимать на себя чисто хозяйственные расходы по устройству предстоящего торжества, участия в котором городское управление принимает лишь в качестве гостя, хозяином же торжества является Епархиальное начальство », («Известия астраханского городского общественного управления», №2, 1905г.).

И все же помост появился. Об этом губернатор, опротестовав думское постановление, договорился с городским главой Иваном Плотниковым . Мол, в православном городе православный праздник должен быть городским, а не только Епархиальным. А решение гласных состоялось лишь под влиянием думцев «инославного исповедания», главными образом Ивана Сергеева , богатого купца из армянской семьи.

« Если гласному Сергееву чувство такта не подсказало воздержаться от участия в дебатах по вопросу, связанному с интересами православия, то председатель собрания, городской голова, обязан был разъяснить не православным гласным неуместность их участия в обсуждении этого вопроса и предложить им воздержаться от голосования », — сообщил Михаил Газенкампф.

Губернатор также распорядился не допускать впредь неправославных думцев к решению вопросов по делам православия. Но к этому мы еще вернемся.

Астраханская епархия была учреждена в 1602 году. Впрочем, углубляться в историю ее деятельности на протяжении трех веков не будем. Остановимся на юбилее. Тут внимательный читатель должен заметить, что с датами что-то не так. 300-летие стукнуло в 1902 году. А праздник состоялся годом позже. Ответ находим в записках астраханского кафедрального протоиерея Ивана Летницкого , который возглавлял комиссию по подготовке торжества.

« Празднование 300-летнего юбилея Астраханской епархии должно быть совершено в конце 1902 года. Но так как в последние (зимние) месяцы года прекращаются удобные пути сообщения между Астраханью и другими городами, что может служить препятствием к приезду в Астрахань на сие торжество почетных лиц и богомольцев, то юбилейное празднование 300-летия Астраханской епархии назначено на 17-19 мая 1903 года ».

Обсуждая программу празднования, гласные «фонтанировали» идеями, чтобы такого полезного сделать для города в честь торжества. К примеру, открыть начальную школу для всех сословий, что «будет служить к удовлетворению насущной потребности в начальном образовании большего числа детей школьного возраста». Еще одно предложение касалось выделения дополнительного финансирования на постройку соборной колокольни. В то время как раз старую разобрали и приступили к возведению новой. Той самой, что и по сей день украшает Астраханский кремль. Но большинство думцев были против, мол, дали уже в текущем году 5 тысяч рублей, так что хватит. Отклонили вариант и с помостом, о чем уже было сказано.

Решено было в дни торжества украсить городские здания и сады флагами. И просить об этом же домовладельцев. Также дума постановила поднести в день торжества Епархиальному начальству приветственный адрес и икону. Ее, кстати, заказали в Москве, в известной фирме Хлебникова. На эти цели из городской казны выделили 1,5 тысяч рублей. Приличные деньги по тем временам. Но в эту сумму не уложились и позже добавили еще 500 рублей.

Священник Благонравов выпустил книгу «Архиереи астраханкой епархии за 300 лет ее существования с 1602 года до 1902 года». Издание внушительное, больше 200 страниц. В них он, в том числе, написал и о том, как в 1666 году татарин помогал первому астраханскому митрополиту добраться до Москвы, куда царь Алексей Михайлович пригласил патриархов для суда над Никоном. Еще больше размахнулся Отец Иоанн Саввинский , создавший историческую записку об астраханской епархии аж в 390 страниц. Эта книга была пущена в продажу. Желающие могли ее приобрести за 1 рубль 70 копеек за штуку.

Саввинский также стал автором юбилейной кантаты. А музыку к ней сочинил известный в Астрахани скрипач и учитель пения Дмитрий Дроканов . Преосвященный Георгий, епископ астраханский и енотаевский, ее одобрил. Исполнена она будет соединенным хором учеников местных учебных заведений. Так что дети ее старательно разучивали. Причем, в сжатые сроки.

Гостей ждали статусных. Пригласили несколько архиереев и всех трех митрополитов: петербургского, московского и киевского. Увы, они не приехали.

« К общей печали астраханцев Архипастыри за многосложностью своих обязанностей не могли прибыть на наши юбилейные торжества, но они удостоили командировать от себя особы депутатов, для выражения приветствий и молитвенного участия », — вспоминал Иван Летницкий .

Не было на торжестве и главы Астрахани. В эти дни он находился в столице, на праздновании юбилея Санкт-Петербурга. Далеко не всем астраханцам понравилась такая позиция Ивана Плотникова .

« Поездка городского головы самоличная в Петербург уместна только в том случае. Если бы у нас дома не предстояло ничего важного. В данном случае голова должен быть остаться дома, так как он является хозяином и представителем города. В Астрахани были приглашены гости, разве в таких случаях уезжает из дому хозяин? », — писали астраханские газеты ( «Астр.листок» от 30.05.1903 ).

Конечно, большая часть программы состояла из богослужений, которые начались в каждом из астраханских православных храмов еще накануне, с вечера 16 мая. Праздник то церковный. Заострять внимание на каждой из таких служб не будем. Но о некоторых мероприятиях расскажем.

Так вечером 17 мая, а это была суббота, во время всенощного бдения прихожанам раздавали брошюры о жизни почитаемых в епархии святых.

18 мая к 9-и утра к кремлевским воротам стали прибывать из городских церквей крестные ходы с особо чтимыми иконами. Плюс — ученики городских учебных заведений и старших классов церковно-приходских школ, где к ним присоединилось соборное духовенство. В 11 часов под звон церковных колоколов колона людей направилась крестным ходом вокруг Кремля. Во время шествия соединенный хор певчих, которых было 150 человек, исполнял церковные песнопения. Около четырех угловых башен и Никольской кремлевской церкви совершались краткие молебствия.

« Во все время прохождения процессии со стороны народа, в громадном количестве наполнявшего прилегавшие к месту прохождения процессии улицы и длинной лентой продвигавшегося за процессией, соблюдали образцовый порядок. Массы народа не только занимали свободные места, но и помещались на балконах домов и крышах, по пути следования крестного хода. Погода была чудесная », — писал Иван Летницкий .

Батюшка также отмечал, что во время крестного хода местные фотографы процессию фотографировали. К сожалению, снимков этих найти не удалось.

Обойдя древние стены по периметру, крестный ход вернулся в кремль. Правда, возникли трудности, ведь проход из-за разбора прежней колокольни оказался узок. Протиснувшись через горы битого кирпича, процессия собралась на соборной площади, где уже был оборудован обширный помост, украшенный национальными флагами и зеленью, на котором разместились хоругвеносцы с хоругвями и иконами. Вокруг этой площадки встали школьники вместе с учителями. Затем кольцом солдаты местного батальона. Конечно же, были представители власти во главе с губернатором, военные чины, духовенство. Ну и простой народ. Без торжественных речей не обошлось. Событие, как говорится, обязывает. Военные оркестры казачьего полка и Царевского резервного батальона играли гимны.

В 2 часа того же дня в зале Общественного собрания состоялось торжественное мероприятие.

« Зал клуба красиво был убран национальными флагами, тропическими растениями и цветами […] поставлены 4 портрета, писанных масляными красками, архиереев Феодосия, Сампсона, митрополита Иосифа убиенного и Мефодия, большой фотографический портрет Георгия в роскошной раме », ( «Астр.листок» от 20 мая 1903 ).

Здесь тоже были речи, и чтение исторических записей об епархии. Заступающий на место городского головы Сергей Козлов (это как и.о. сейчас) преподнес Георгию приветственный адрес от гордумы в роскошной малиновой папке. Астраханский епископ также получил адреса и иконы от представителей казанской, самарской, тамбовской, пензенской, саратовской и ставропольской епархий. Поздравительные телеграммы прислали петербургский митрополит Антоний, ставропольский архиерей Владимир, экс-губернатор Астраханской губернии Николай Тевяшов . И это далеко не полный список. Соединенный хор певчих пропел «Днес благодать святого Духа нас собрал». А затем юбилейную кантату.

Всем присутствующим был предложен завтрак и чай, а затем обед, на котором присутствовало более 200 человек. Сохранилось, кстати, и меню. Сначала подавали пюре де-Спенж (пирожки Осарти). Потом Галантир (Де-во-соус Тартар) и осетров разных. Жаркое, дичь, цыплята. Ну и напоследок парфе Виктория.

19 мая тоже началось с божественной литургии в Троицком соборе. В 2 часа дня епископ Георгий посетил духовную семинарию, актовый зал которой был декорирован тропическими растениями, зеленью, цветами и национальными флагами. Ну и портретом Императора Николая II. Профессор киевского университета А.А. Дмитриевский , уроженец Астрахани, прочитал свой труд о посещении Астрахани разными иностранцами. А также своими воспоминаниями о родном городе.

« В дни моей юности, то есть назад тому лет 25, астраханские улицы представляли из себя «пинские» болота. Так, например, Шоссейная улица буквально утопала в грязи. Между тем, по отзыву многих именитых путешественников из Бухарии, Хивы, Персии и других мест, город Астрахань даже в 17-м столетии был многолюден и красен зело. В особенности он был красив с многоводной в то время матушки Волги », — поделился воспоминаниями профессор ( «Астр.листок» от 21 мая 1903 ).

Для бедного люда работали четыре бесплатных столовых, организацией которых занялась супруга губернатора Анна Газенкампф . В них смогли пообедать, как писала астраханская пресса, 1400 человек.

« Очевидцы передают, что наплыв бедноты был громадный – пришлось накормить сотни мужчин, женщин и детей своих предположенного числа. Обедавшие держались в общем вполне прилично, серьёзных нарушений порядка не было », ( «Астр. листок от 21 мая 1903) .

Такими были три праздничных дня. Впрочем, предоставим рассказать о торжествах участнику тех событий.

« Юбилейные торжества отпразднованы были в Астрахани с великою торжественностью при многочисленном стечении народа, с редким одушевлением, а потому надолго останутся в памяти народной », — вспоминал Иван Летницкий .

Кстати, императору всероссийскому была направлена телеграмма за подписями епископа астраханского Георгия, губернатора Газенкампфа , и губернского представителя Хлебникова , в которой говорилось, что астраханцы в дни торжества молились « о мире, здравии, благоденствии возлюбленного нашего Царя-Батюшки, его августейшего семейства, и всего Царствующего дома ». 26 мая из столицы был получен ответ от тайного советника Победоносцева, в котором он сообщал, что на телеграмме Николай II собственноручно написал: « Прочел с удовольствием ».

Астраханский губернатор поблагодарил астраханцев за порядок, который царил в городе. А также астраханского полицеймейстера, приставов, околоточных надзирателей, конных стражников и пеших городовых.

А история с помостом-нелегалом продолжалась. Все-таки на его строительство пошли деньги городской казны. Заседание гордумы 29 мая 1903 года, на котором обсуждалась скандальная ситуация, было бурным. Гласные разделились на два лагеря. Одни считали, что расходы нужно утвердить. Подумаешь, всего 232 рубля. Другие настаивали, что решение думы должен уважать даже губернатор.

« Дело не в размере расхода, а что настоящий вопрос чисто принципиальный, так как дума решила не делать за счет города помоста. Управа не имела оснований нарушать постановление думы и если она сделала любезность, то и должна принять расход на свой счёт. Город тут не причем. На торжествах он был гостем, а не хозяином », — горячился гласный Иван Сергеев .

Утверждение расхода решилось голосованием, 27-ю голосами против 22-х. А на заседании думы 16 июня 1903 года гласные обсуждали уже распоряжение главы губернии отстранить непровославных народных избранников от решения вопросов, связанных с православной верой. И это тоже вызвало возмущение некоторых думцев.

« Из существующих законоположений нельзя усмотреть, чтобы гласные инославных вероисповеданий должны были устранять себя при обсуждении дел, касающихся интересов православия […] решение думы по вопросу об устройстве помоста в Кремле едва ли может быть отнесено к мерам поддержания православия », — выступил Леонид Шмарин .

« Губернатор не имел права в своем предложении задевать некоторых гласных и входить в оценку высказываемых ими мнений », — поддержал коллегу Иван Сергеев .

Дума решила пожаловаться в сенат. За проголосовали 33 человека. Против были 19. И эта жалоба, как уже было сказано, рассматривалась 24 января 1905 года. То есть, спустя три года после спорных событий. Вердикт был в пользу народных избранников.

« Избрание в городские гласные предоставляет лицам, удостоившимся такого избрания, право присутствовать во всех заседаниях думы и участвовать в разрешении всех обсуждаемых в городской думе дел », — говорится в решении правительствующего сената.

Распоряжение губернатора было отменено. Вот только Михаилу Газенкампфу это уже было, скажем так, до лампочки. С поста главы Астраханской губернии он ушел в конце 1903 года.

Ирина Чернухина

Другие статьи рубрики «Пресса из прошлого» можно посмотреть по ссылке .

Для подготовки статьи использовались материалы:
«Известие астраханского городского управления» (№ 2 от 1905 г., № 6-7 от 1905 г., № 8 от 1903 г., № 9 от 1903 г.),
Газета «Астраханский листок» (№ 182 от 24.08.1902, № 254 от 28.11.1902, № 122 от 10.06.1903, № 62 от 19.03.1903, № 63 от 20.03.1903, № 67 от 25.03.1903, № 78 от 12.04.1903, № 79 от 13.04.1903, № 80 от 15.04.1903, № 89 от 26.04.1903, № 90 от 27.04.1903, № 101 от 13.05.1903, № 102 от 14.05.1903, № 103 от 17.05.1903, № 104 от 18.05.1903, № 105 от 20.05.1903, № 106 от 21.05.1903, № 112 от 29.05.1903, № 113 от 30.05.1903, № 114 от 31.05.1903).